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執筆者の写真田中 利幸

武道の壁

 先日、横綱白鵬が引退を表明し、21年間の土俵人生にけじめをつけました。

彼の現役時代、横綱としての品格を何かと問われていたことが記憶にあります。

しかし、15歳で異国の地にわたり、どの相撲部屋からも相手にされなくとも、諦めずに食い下がったその情熱は素晴らしく、私には真似ができないと思います。

彼はとても稽古熱心で、「稽古をやれ」と言われたことは無く、逆に「やるな」と止められる程稽古をしていたそうです。


 そんな彼の引退会見では、同じ趣旨の言葉が2度繰り返されたことが、私にはとても印象に残りました。その言葉を以下に抜粋してみます。


(1度目)

 「大相撲を目指す子どもたち、そして若手力士がまず基本を大事にし、型をつくること。型ができたときに型を破ること。まさに“型をもって型にはこだわらない”。そうすれば必ず強くなっていくんじゃないかと思います。」


(2度目)

 「先ほどと同じになると思うんですけど、基本を大事にして、まずは型をつくって、その型ができたときに型を破る、まさに『型をもって、型にこだわらない』。これができれば、必ず強くなっていくんじゃないかなと思います。相撲人生のなかで、たくさんの技を持っている人は1つも怖くなかったです、型を持っている人が怖かったです。」


 いかがでしょう、『型をつくって、型ができたときに型を破る』 『型をもって、型にこだわらない』ということを繰り返しています。

 これは、型の守破離と同様の意味で、守破離を繰り返していくことと私は理解しています。

稽古とは、型の創造と破壊の繰り返しであると言ってもよいでしょう。


 また、『たくさんの技を持っている人は1つも怖くなかったです、型を持っている人が怖かった』という言葉にも感銘を受けました。


 ここで注意しておきたいのが【技】という言葉の意味です。

 ここでの【技】は【決まり手・得意技・手かず】と同様の意味でつかわれた言葉であると私は理解しています。

 技という言葉も大切にしたいところですが、ここでの意味はこういうことだと思います。


 そう考えますと、この発言は次の様に言い換えることもできます。


 『たくさんの得意な決まり手をもっていたり、手かずの多い人は怖くなかったが、稽古で型の守破離を繰り返していて、その佇まいが「型なき型」となっている人は怖かった』


 この「型なき型」は私の造語です。この意味は「これまでに制定された型ではなくても、その人が行うと新たな型として整っていて理にかなっている様」という意味で私は用いており、これは大先生の「武産(たけむす)」に通じるものと考えています。


 話が変わる様ですが、巷にはいわゆる「ハウツー本」という書籍が無数にあります。

 例えば『かっこよくなれる11の方法』といった題名の本です。

 日頃からかっこよくなりたいと悩んでいた人には「11くらいならやってみるか」と思わせる題名です。


 ある人がこの本を買って、11の方法を忠実に行ったとします。

 そしてそれなりに、かっこよくなったとします。

 その後、この人はどうすればよいのでしょうか、一生この11の方法から片時も離れずに過ごすのでしょうか。はたまた、新たな「ぜったいかっこよくなる17の秘密」とか「かっこいい人が必ずやっている23の習慣」とかいう題名の本を買ってさらに磨きをかけるのでしょうか。


 では、その人が、そのようにどんなに努力をしても、なぜかあの人のかっこよさにはかなわないな、と感じている”あの人”がいるとします。

 その人は考えるかもしれません「あの人はなにをやってもかっこいいな、あの人にはなにか方法や秘密や習慣があるのだろうか?あの人と自分の違いは何だろうか?」と。


 ここで話を戻しますと、”その人”が身に着けて来たことは【決まり手・得意技・手かず】と同様のものです。それに対して、”あの人”は【型を持っている】ので何をやっても様になるのです。


 ここに大きな『壁』があると私は考えています。


 この武道の壁といえるものは、【決まり手・得意技・手かず】と【型を持っている】の間にある壁です。



【決まり手・得意技・手かず】は、相手を見て、何かを予想したり狙ったりしている状態です。


【型を持っている】は、自己を見つめて、自己の固さや乱れを整えつづけている状態です。


『相手ばかりを見ている』のか『自己を見つめている』のかが大きな違いであり壁なのだと私は考えています。



 白鵬は言いました「本当に相撲が大好きで幸せ者です」と。

 いろいろあったけれど、それさえ言えたなら良かったじゃないか、と思った私でした。


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